MULTIPLICIDAD DEL VIAJE

Luis Beltrán e Ignacio Duque (Eds.)

Palabras de viaje. Estética y hermenéutica del viaje

Edicions Vitel.la

Bellcaire d’Empordà, 2007.

188 págs.

19.50 euros.

            Se está consolidando el viaje como eje transversal académico. Se multiplican los simposios y las publicaciones. En Francia ya existe el Centre de Recherche sur la Littérature des Voyages (www.crlv.org); en Italia, el Centro Interuniversitario di Ricerche sul Viaggio (ww.cirvi.it). A la tendencia internacional se está añadiendo la universidad española, como evidencia el volumen colectivo Palabras de viaje, editado por Luis Beltrán e Ignacio Duque, investigadores de la Universidad de Zaragoza.

            Sujeto a la lógica de la gestión cultural de nuestro inicio de siglo, todo simposio universitario sobre el viaje debe contar tanto con creadores y profesores como con algún experto. El que dio origen a este libro no fue una excepción: el poeta Dionisio Cañas habla, para empezar, sobre su experiencia migratoria personal. La mayoría de los participantes, por su lado, utiliza el marco temático del encuentro para hablar sobre la presencia o la importancia del desplazamiento en los autores en que se han especializado. Así, tenemos artículos sobre la artista Claude Cahun, el filósofo Hans-Georg Gadamer, el escritor Joseph Conrad o los pensadores Deleuze y Guattari, enhebrados con hilos de la esfera léxica del viaje (la errancia, la frontera, la deriva, el tránsito). También encontramos en Palabras de viaje ensayos de carácter más general, que invocan los clásicos griegos, atraviesan las peregrinaciones medievales, se detienen inexcusablemente en el Quijote y, según el caso, divagan ya en la contemporaneidad sobre novela española o sobre mitos de la narrativa infantil.

            A juzgar por las referencias bibliográficas utilizadas en sus respectivas aportaciones, sólo Beltrán, Duque y la profesora Patricia Almarcegui utilizan para su reflexión la producción teórica internacional que ha permitido que los estudios sobre el viaje sean paradigmáticos de nuestra época. El artículo de esta, “El fin del viaje”, parte de la célebre constatación de Lévi-Strauss para establecer la ficcionalización de la experiencia viajera, que la conduce al concepto de responsabilidad, aplicable a viajeros del cambio de siglo como Ascherson, Thubron, Kaplan o Kapucinsky. Sólo se le puede reprochar que la reflexión se limite a diez páginas. Por fortuna, Almarcegui ha publicado recientemente Alí Bey y los viajeros europeos a Oriente (2007) y editó, con Leonardo Romero Tobar, Los libros de viaje: realidad vivida y género literario (2005). Dos buenas vías para sintonizar con la frecuencia europea de los estudios del viaje.